Prier avec saint Michel archange

Feuillet de prières à St Michel A4 recto verso (294 Ko)

Veni créator

Viens, Esprit créateur, nous visiter,
Viens éclairer l’âme de tes fils,
Emplis nos coeurs de grâce et de lumière,
Toi qui créas toute chose avec amour.

Toi le don, l’envoyé du Dieu très haut,
Tu t’es fait pour nous le défenseur. Tu es l’amour, le feu, la source vive,
Force et douceur de la grâce du Seigneur !

Donne-nous les sept dons de ton amour,
Toi le doigt qui ?uvres au nom du Père,
Toi dont il nous promit le règne et la venue,
Toi qui inspires nos lèvres pour chanter.

Mets en nous ta clarté, embrase-nous,
En nos coeurs répands l’amour du Père.
Viens fortifier nos corps dans leur faiblesse,
Et donne-nous ta vigueur éternelle.

Chasse au loin l’ennemi qui nous menace,
Hâte-toi de nous donner la paix,
Afin que nous marchions sous ta conduite,
Et que nos vies soient lavées de tout péché.

Fais-nous voir le visage du Très-Haut,
Et révèle-nous celui du Fils,
Et toi l’Esprit commun qui les rassemble,
Viens en nos coeurs, qu’à jamais nous croyions en toi.

Gloire à Dieu notre Père dans les cieux,
Gloire au Fils qui monte des enfers,
Gloire à l’Esprit de force et de sagesse
Dans tous les siècles des siècles.

Amen.

Couronne Angélique

Saint Michel Archange, grand prince des milices célestes, défendez-nous dans le combat pour que nous ne périssions pas au jour du Jugement. O Dieu, venez à notre aide, Seigneur, hâtez vous de nous secourir.

En l'honneur de saint Michel : 1 Notre Père

En l'honneur de saint Gabriel : 1 Notre Père

En l'honneur de saint Raphaël : 1 Notre Père

En l'honneur de notre ange gardien: 1 Notre Père

Consécration au Sacré-Coeur

Moi [dire votre prénom],

je me donne et consacre au Sacré-Coeur de Notre Seigneur Jésus-Christ. Je Lui donne ma personne et ma vie, mes actions, peines et souffrances, pour ne plus vouloir me servir d’aucune partie de mon être que pour l’honorer, l’aimer et glorifier. C’est ici ma volonté irrévocable que d’être toute à Lui et faire tout pour son amour, en renonçant de tout mon coeur à ce qui pourrait lui déplaire. Je vous prends donc, ô Sacré-Coeur, pour l’unique objet de mon amour, le protecteur de ma vie, l’assurance de mon salut, le remède de ma fragilité et de mon inconstance, le réparateur de tous les défauts de ma vie et mon asile assuré à l’heure de ma mort.

Soyez donc, ô Coeur de bonté, ma justification envers Dieu le Père, en détournant de moi les traits de sa juste colère. O Coeur d’amour ! Je mets toute ma confiance en vous, car je crains tout de ma malice et de ma faiblesse, mais j’espère tout de votre bonté. Consommez donc en moi tout ce qui peut vous déplaire ou résister ! Que votre pur amour vous imprime si avant dans mon coeur que jamais je ne puisse vous oublier, ni être séparée de vous, que je conjure, par toutes vos bontés, que mon nom soit écrit en vous, puisque je veux faire consister tout mon bonheur et toute ma gloire à vivre et à mourir en qualité de votre esclave.
Amen.

            Très glorieux Prince des armées célestes, saint Michel Archange, défendez-nous dans le combat et la lutte qui est la nôtre contre les principautés et les puissances, contre les souverains et les chefs de ce monde de ténèbres, contre les esprits de malice répandus dans les airs (Eph. 6, 10-12). Venez en aide aux hommes que Dieu a faits à son image et à sa ressemblance, et rachetés à si haut prix de la tyrannie du démon (Sg 2, 23 ; 1Cor 6, 20).

            Combattez aujourd’hui, avec l’armée des Anges bienheureux, les combats du Seigneur, comme vous avez combattu jadis contre le chef de l’orgueil Lucifer et ses anges rebelles ; et ils n’eurent pas le dessus, et on ne trouva plus leur place dans le ciel. Mais il fut jeté, ce grand dragon, l’antique serpent, celui qu’on appelle diable et Satan, celui qui égare le monde entier ; et il fut jeté sur la terre, et ses anges furent jetés avec lui (Ap 12, 8-9). 

            Voilà que cet antique ennemi homicide s’est dressé avec véhémence. Déguisé en ange de lumière, avec toute la horde des mauvais esprits, il parcourt et envahit la terre de toutes parts, afin d’y effacer le Nom de Dieu et de Son Christ, et de voler, tuer et perdre de la mort éternelle les âmes destinées à la couronne de la gloire éternelle. Le poison de sa malice, comme un fleuve répugnant, le dragon malfaisant le fait couler dans des hommes à l’esprit dépravé et au cœur corrompu ; esprit de mensonge, d’impiété et de blasphème ; et souffle mortel de la luxure et de tous les vices et iniquités.

            L’Église, épouse de l’Agneau immaculé, des ennemis très rusés l’ont saturée d’amertume et abreuvée d’absinthe ; ils ont porté leurs mains impies sur tout ce qu’elle a de plus précieux. Là où a été établi le Siège du bienheureux Pierre et la Chaire de la Vérité pour la lumière des nations, là ils ont posé le trône de l’abomination de leur impiété ; de sorte qu’en frappant le Pasteur, ils puissent aussi disperser le troupeau.

            Soyez donc là, Chef invincible, auprès du peuple de Dieu, contre les assauts des forces spirituelles du mal, et donnez-lui la victoire ! C’est vous que la Sainte Eglise vénère comme son gardien et son patron. Vous qu’elle se fait gloire d’avoir comme défenseur contre les puissances criminelles de la terre et de l’enfer. C’est à vous que le Seigneur a confié les âmes rachetées pour les introduire dans la céleste félicité.

            Conjurez le Dieu de paix d’écraser Satan sous nos pieds, afin qu’il ne puisse plus retenir les hommes dans ses chaînes, ni nuire à l’Église. Présentez au Très-Haut nos prières, afin que, bien vite, nous recevions la miséricorde du Seigneur, et que vous saisissiez le dragon, l’antique serpent, qui est le diable et Satan, et que vous le jetiez enchaîné dans l’abîme, en sorte qu’il ne puisse plus jamais séduire les nations. Amen (Ap 20,3). 

V. Voici la Croix du Seigneur, fuyez, Puissances ennemies !
R. Il a vaincu, le Lion de la tribu de Juda, le Rejeton de David !
V. Que votre miséricorde, Seigneur s’exerce sur nous ! 
R. Dans la mesure de notre espérance en vous.
V. Seigneur, exaucez ma prière !
R. Et que mon cri parvienne jusqu’à vous.
V. Le Seigneur soit avec vous.
R. Et avec votre esprit.

Prions

Dieu et Père de Notre Seigneur Jésus-Christ, nous invoquons votre Saint Nom, et nous lançons un appel suppliant à votre bonté : afin que par l’intercession de Marie Immaculée, Mère de Dieu et toujours Vierge et de Saint Michel Archange, Vous daigniez nous accorder votre secours contre Satan et tous les autres esprits mauvais qui rôdent dans le monde pour nuire au genre humain et perdre les âmes. Par le même Christ Notre Seigneur. Amen !

« Chapelet » de saint Michel :

Un Notre Père et 10 fois la prière suivante (extraite de la prière de Léon XIII) :

« Saint Michel archange, défends-nous dans le combat, sois notre soutien, contre la perfidie, et les embûches du démon, que le Dieu le domine, nous t’en supplions.

Et toi prince de la milice céleste, par la force, la puissance divine, rejette en enfer, Satan, et tous les esprits malins, qui errent dans le monde pour la perdition des âmes, c’est notre humble prière. » (Alléluia / Maranatha).

Intention des dizaines (exemple) :

1. Le pape.
2. L’évêque.
3. Les exorcistes et les prêtres.
4. Les familles.
5. La Paix.

Litanies de saint Michel

Seigneur, ayez pitié de nous
Jésus-Christ, ayez pitié de nous
Seigneur, ayez pitié de nous
Jésus-Christ, écoutez-nous
Jésus-Christ exaucez-nous
Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous
Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous
Esprit Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous
Sainte Marie, Reine des Anges, priez pour nous.
Saint Michel, rempli de la sagesse de Dieu, priez pour nous
Saint Michel, parfait adorateur du Verbe divin, priez pour nous
Saint Michel, couronné d’honneur et de gloire, priez pour nous
Saint Michel, très puissant prince des armées du Seigneur, priez pour nous
Saint Michel, porte-étendard de la Très Saint Trinité, priez pour nous
Saint Michel, guide et consolateur du peuple d’Israël, priez pour nous
Saint Michel, splendeur et forteresse de l’Eglise militante, priez pour nous
Saint Michel, lumière des Anges, priez pour nous
Saint Michel, rempart des orthodoxes, priez pour nous
Saint Michel, force de ceux qui combattent sous l’Etendard de la Croix, priez pour nous
Saint Michel, lumière et confiance des âmes au dernier terme de la vie, priez pour nous
Saint Michel, secours très assuré, priez pour nous
Saint Michel, notre aide dans toutes nos adversités, priez pour nous
Saint Michel, héraut de la sentence éternelle, priez pour nous
Saint Michel, consolateur des âmes retenues dans les flammes du Purgatoire, priez pour nous
Saint Michel, que le Seigneur a chargé de recevoir les âmes après la mort, priez pour nous
Saint Michel, notre prince, priez pour nous
Saint Michel, notre avocat, priez pour nous
Agneau de Dieu, qui enlevez les péchés du monde, pardonnez-nous Seigneur
Agneau de Dieu, qui enlevez les péchés du monde, exaucez-nous Seigneur, priez pour nous
Agneau de Dieu, qui enlevez les péchés du monde, ayez pitié de nous Seigneur,
 Jésus-Christ, écoutez nous,
Jésus-Christ, exaucez nous.
Priez pour nous, ô glorieux saint Michel, Prince de l’Eglise de Jésus-Christ.
Afin que nous puissions être dignes de ses promesses.
PRIONS
Seigneur Jésus, sanctifiez-nous par une bénédiction toujours nouvelle, et accordez-nous, par l’intercession de Saint Michel, cette sagesse qui nous enseigne à amasser des trésors dans le ciel, et à échanger les biens du temps contre ceux de l’éternité, Vous qui vivez et régnez dans les siècles des siècles. Amen.

St Michel : dans le livre de Daniel (Dn 10, 13.21 et 12, 1) et dans l’Apocalypse (Ap 12, 7-12).

Dans le livre de Daniel 10, le prophète voit le fils de l’homme qui lui explique que Michel l’aide à combattre l’empire perse, puis l’empire grec. Il s’agit bien évidemment d’une lutte spirituelle. L’empire perse prétendait rassembler tous les peuples dans sa lumière qui était une sagesse humaine, scientifique, politique, philosophique. D’une certaine manière, l’empire grec aussi. Le nom « Michel » signifie « qui est comme Dieu ? » On peut aimer un idéal humaniste, mais cet idéal ne nous aime pas. Le peuple hébreu a résisté à cette séduction, et il est resté fidèle au Seigneur Dieu. « Ecoute, Israël, le Seigneur est l’unique ». Il est unique parce qu’il n’est pas une idée, il nous aime ! Il est passionné d’amour. Il aime, il délivre, il pardonne. Saint Michel est donc celui qui nous fait souvenir de l’amour de Dieu.

Saint Michel est le saint patron du catholicisme, de la France, comme aussi d’ailleurs de l’Allemagne (avec saint Boniface de Mayence), ainsi que de Bruxelles (il se retrouve d’ailleurs sur son blason).

Racontons brièvement ce qui concerne la France : saint Aubert († vers 725) est évêque d’Avranches lorsque, selon la tradition, l’archange saint Michel lui-même serait venu lui faire en songe la demande de fonder un lieu de culte sur le Mont Tombe (le Mont Saint Michel). Charlemagne, en l’an 800, inscrit sur son étendard « saint Michel le patron et prince de l’empire des Gaules » une appellation qui rappelle le livre de Daniel où Michel est appelé « l’un des premiers princes » (10, 13), « votre Prince (10, 21), « le grand Prince qui se tient auprès des enfants de ton peuple » (12, 1) ; saint Louis place la statue de l’archange au sommet de la sainte chapelle à Paris. Au moment de la guerre de cent ans, c’est saint Michel qui prépare Jeanne d’Arc. En 1652, la reine régente Anne d’Autriche promet à saint Michel, que la paix revenue, serait célébrée une messe tous les premiers mardis du mois pour la paix du pays et de l’Eglise. Tous les rois jusqu’à Louis XIV consacrent le pays à saint Michel, Louis XIV le fait. Louis XV ne le fait pas… Et il y eut ensuite la Révolution française, avec, en pleine terreur, une déesse, la déesse raison, représentée comme une femme lascive, portée en triomphe dans la cathédrale Notre Dame de Paris…  Au nom de faux humanisme, la Vendée royaliste se vit refuser l’amnistie et le Comité de salut public décida d’obliger à l’exil leurs meneurs, « en exterminant le reste et en le repeuplant le plus tôt possible de républicains » (Nicolas Hentz, député, 1793).

De nos jours, les faux humanismes ont toujours aussi une logique, qui loin d’être tolérante, est avide de jugement. C’est un problème qu’il faut bien regarder. L’Apocalypse, après la vision de la femme couronnée d’étoiles dont le Fils, qui doit mener les nations, est enlevé au Ciel, nous dit qu’il y eut un combat dans le Ciel. « Et ce fut la guerre dans les Cieux : Michel et ses anges firent la guerre avec le Dragon ! » (Ap 12, 7 _FG)

Satan, le Prince de ce monde, est vaincu mais les hommes doivent accueillir le salut. La vision de l’Apocalypse révèle le combat spirituel postérieur au Christ. Ceux qui refusent Jésus vont essayer de le parodier, d’en faire une contrefaçon. D’où cette bête de l’Apocalypse sur laquelle siège Babylone dont on nous dit qu’elle est avide du sang des martyrs. Imaginez une organisation mondiale qui se présenterait aussi innocente que l’enfant Jésus. Elle promettrait de sauver le monde de toute sa misère. Mais au prix de quelle terreur et de quelles purges ?

Continuons l’étude biblique. Dans le livre de Daniel, il est dit : « En ce temps se lèvera Michel, le grand Prince qui se tient auprès des enfants de ton peuple. Ce sera un temps d'angoisse tel qu'il n'y en aura pas eu jusqu'alors depuis que nation existe. En ce temps-là, ton peuple échappera : tous ceux qui se trouveront inscrits dans le Livre » (Dn 12, 1). « Un grand nombre de ceux qui dorment au pays de la poussière s'éveilleront, les uns pour la vie éternelle, les autres pour l'opprobre, pour l'horreur éternelle. Les doctes resplendiront comme la splendeur du firmament, et ceux qui ont enseigné la justice à un grand nombre, comme les étoiles, pour toute l'éternité. Toi, Daniel, serre ces paroles et scelle le livre jusqu'au temps de la Fin. Beaucoup erreront de-ci de-là, et l'iniquité grandira. » (Dn 12, 2-4)

Le livre scellé est celui de l’Apocalypse. C’est Jésus qui ouvre le livre (Ap 5). C’est lui qui l’Antichrist, anéanti la Bête et le faux prophète, et qui juge les défunts, parce qu’il est le seul innocent et qu’il a donné sa vie.

En résumé,  « Michel » ─ dont le nom hébreu, Mi-ka-El, signifie « Qui est comme Dieu ? » ─ questionne Satan ou le faux-prophète, celui qui veut se prendre pour Dieu.

Qui est comme Dieu, le Maître de la vie ?

Qui est comme Dieu, l’ami des hommes ?

Qui donc est Dieu pour nous aimer ainsi ?

Françoise Breynaert. Foi-vivifiante.fr

Le premier sanctuaire dédié à saint Michel est celui du Mont Gargano en Italie. Il fut fondé à la suite d’une apparition en l’an 490 ; puis, à la suite de son intercession lors d’une bataille le 8 mai de l’an 663 contre les Grecs, se répandit en son honneur la fête du 8 mai.

A la fin du Moyen Age, on a surtout retenu sept sanctuaires unis par un alignement parfait : en Irlande, en Angleterre, en France (Mont St Michel), Piémont (nord de l’Italie), le fameux Mont San Gargano (sud de l’Italie), en Grèce, en Israël (Mont Carmel). Ils suivent la ligne formée par le coucher du soleil le jour du solstice d'été, qui coïnciderait - dans la symbolique chrétienne - avec celle de l'inclinaison que l'Archange Saint Michel descendit sur Lucifer au moment de l'expulsion.» Cette ligne n’exclue pas l’importance de saint Michel à Bruxelles, en Allemagne ou encore l’apparition de Knock en Irlande, ni bien évidemment les apparitions d’Itapiranga en Amazonie. C’est l’occasion de parler de cette histoire de saint Michel qui expulsa Satan du Ciel.

Dans le livre de Daniel (Dn 12, 1), il est dit : « En ce temps se lèvera Michel, le grand Prince qui se tient auprès des enfants de ton peuple. Ce sera un temps d'angoisse tel qu'il n'y en aura pas eu jusqu'alors depuis que nation existe. En ce temps-là, ton peuple échappera : tous ceux qui se trouveront inscrits dans le Livre » (Dn 12, 1). Or, l’ange demande à Daniel, de serrer ces paroles dans un livre qui doit rester scellé (Dn 12, 4). Et c’est justement un livre scellé qui nous est présenté dans l’Apocalypse et c’est Jésus, le Fils de l’homme, l’Agneau, qui en ouvre les sceaux (Ap 5, 1-7). Nous allons observer ce qui est dit des 7 sceaux dans l’Apocalypse.

Le nom « Michel » signifie « Qui est comme Dieu ? » et il peut être rapproché de la question « qui peut tenir au Jour de sa colère ? » (Cf. Ap 6, 7 – 6° sceau), et de la proclamation des vainqueurs : « le salut à notre Dieu ! » (Ap 7, 10 – 7° sceau). De plus, ce fil (collier) s’ouvre avec la prière du « Sanctus ! » (Ap 4, 8), c’est-à-dire la prière d’adoration des chérubins dans le Sanctuaire (Isaïe 6, 3). Ici dans cette Eglise, les anges chantent le Sanctus devant le tabernacle et saint Michel est parmi eux.

Saint Michel est explicitement mentionné en Ap 12, 7. Il combat Satan. Nous sommes habitués à voir en Satan le Tentateur, mais Satan est ici décrit dans son sens premier : l’Accusateur. L’Accusation de Satan advient après la naissance du Messie qui doit mener les nations, et même après son ascension au Ciel. Satan ne peut plus s’acharner contre Jésus, mais il peut calomnier les chrétiens, déformer le message de l’Evangile. Le combat de saint Michel en Ap 12, 7 concerne ce que l’on peut appeler les post-christianismes. Une voix anonyme venant des Cieux proclame la défaite du « calomniateur de nos frères » (Ap 12, 10 ). En disant « nos frères », la voix indique qu’il s’agit d’une voix humaine, par exemple parmi les martyrs sous l’Autel céleste, littéralement, « les âmes de ceux qui avaient été tués à cause de la Parole de Dieu » (Ap 6, 9 – 5° sceau).

Lors du 1° sceau, le cavalier du cheval blanc représente la victoire de l’évangélisation, mais il est suivi de trois cavaliers, un rouge, un noir et un blême, qui détruisent la paix de Jésus, spéculent sur le blé alors que Jésus a multiplié les pains, et sèment la mort alors que Jésus a guéri les malades. Ils représentent des « post-christianismes », des petits antichrists. A la guerre (2° sceau), à la spéculation (3° sceau), et à la mort infligée aux hommes (4° sceau), doit répondre la Parole, le témoignage, parfois jusqu’au martyre (5° sceau) : c’est là que réside la victoire sur le Dragon, le Serpent des origines, Satan : « Ils ont vaincu par le sang de l’Agneau et par la main de la Parole [melṯā] de son témoignage » (Ap 12, 11 ). En araméen, le mot « melṯā  » (la Parole, le fait de dire) est plus simple que le mot grec « Logos » (la raison, la logique), mais il est aussi beaucoup plus fondamental. Si on ne peut plus dire les choses, la raison est court-circuitée. Saint Michel nous invite à dire les choses, pour pouvoir faire usage de notre raison.